БАКУ /TurkicWorld/ -Вопрос захоронения в Японии долгое время оставался вне публичной повестки. Страна, где на протяжении десятилетий почти единственной формой прощания является кремация, фактически не знает традиции захоронения в землю, открытых кладбищ или массивных надгробий. В государстве, три четверти территории которого занимают горы, а города конкурируют за каждый квадратный метр земли, смерть также оказалась подчинена пространственным ограничениям и жёстким культурно-архитектурным нормам, сделав кремацию практически безальтернативной более чем для 99% японцев TurkicWorld со ссылкой на ArabiToday.
Для большинства жителей страны такая практика воспринимается естественной: она соответствует буддийско-синтоистским представлениям и позволяет избежать дефицита земель под кладбища. Похороны в землю редкое исключение, допускаемое лишь в особых случаях. Однако в последние годы эта устоявшаяся система столкнулась с новым вызовом: ростом мусульманской общины, численность которой по различным оценкам колеблется между 200 и 350 тысячами человек. Эта община, представленная студентами, рабочими, предпринимателями и исследователями, придерживается чёткой религиозной нормы: покойного необходимо предать земле без кремации.
Как и где хоронят мусульман в Японии?
По мере увеличения числа мусульман в стране возникли новые вопросы: где проводить их захоронения и какие территории могут быть выделены под исламские кладбища? Ответ оказался непростым: таких мест крайне мало и расположены они далеко друг от друга. Часть в окрестностях Кобе, другая в сельских районах Хоккайдо. Большие регионы страны от Тохоку на севере до Кюсю на юге не имеют ни одного исламского кладбища. Это ставит тысячи мусульманских семей перед трудным выбором: перевозить тело на большие расстояния, отправлять умерших за границу или сталкиваться с юридическим вакуумом, не учитывающим их потребности.
Хотя запросы мусульманской общины были достаточно умеренными ограниченные участки на окраинах городов, соблюдение всех санитарных требований, государственная реакция оставалась минимальной. На местном уровне звучали возражения, в том числе опасения о возможном загрязнении подземных вод. Однако специалисты по экологии и здравоохранению не подтвердили рисков при условии правильной организации исламских захоронений.
Дискуссия, долго остававшаяся локальной и негромкой, внезапно вылилась в общенациональный скандал после выступления депутата от консервативной партии Сансэйто Мидзухо Умимуры. Она заявила, что Японии «не нужны новые кладбища», а кремация является «естественной системой, соответствующей структуре этого общества». Умимура призвала мусульман «искать разумные альтернативы», включая кремацию или отправку тел за рубеж, ссылаясь на практики в Европе и США, не упомянув при этом, что такие меры там нередко подвергаются критике за нарушение прав религиозных меньшинств.
Реакция мусульманской общины
Заявление вызвало резкое недовольство мусульман Японии, которые восприняли слова депутата как сигнал возможного ужесточения политики и закрытия пути к созданию новых исламских кладбищ. Ситуация обострилась и после того, как несколько парламентариев поддержали её позицию, заявив, что страна «не может позволить себе новые культурные нагрузки из-за ограниченности территории».
Так вопрос, касавшийся локальных административных решений, превратился в общегосударственную политическую дискуссию. Мусульмане теперь опасаются, что их право на религиозное захоронение может рассматриваться властями как проблема, а не как законная духовная потребность.
Испытание для многообразия японского общества
На фоне территориальных ограничений Японии, религиозных требований мусульман и ужесточающихся политических позиций кризис исламских кладбищ превращается в проверку способности страны адаптироваться к новому уровню культурного разнообразия. И пока количество таких кладбищ остаётся крайне небольшим, остаётся вопрос:
станет ли Япония способной выделить место для мусульман после смерти так же, как она учится принимать их при жизни? Или их последняя дорога будет неизменно начинаться в Японии — но заканчиваться за её пределами?
